无聊的科普时间小三儿要学会自慰(第4/6 页)
自慰造成的疾病”。
此外,蒂索还按照学术着作的写法,援引了大量参考资料,引文作者既包括古典医学家希波克拉底、阿雷提乌斯、塞尔苏斯、盖伦,也包括罗密乌斯、桑科托里乌斯等当时的名医,虽然蒂索援引的着作中,绝大部分根本没有提到自慰,只是将某些症状归咎于性行为过度。蒂索利用之前的体液理论,编造了一套自己的推理,认为无论是男性还是女性,自慰时都会失去大量的体液,从而影响几乎所有生理机能,当代常用于批判男性自慰的说法“一盎司(2835克)精液相当于四十盎司血液”即来自蒂索。
蒂索的理论完全位于当时早期生理学的框架之内——讲究思辨而非实验,或许这也是蒂索的理论被当时学界广泛接受的原因。
作为临床医生,蒂索需要做的不光是描述自慰,还需要给出有效的治疗方式。除了传统的服用补药和营养食物、呼吸新鲜空气、锻炼、洗冷水浴之外,蒂索认为根除自慰最有效的方法是让自慰者看见自慰的“可怕后果”,从而因恐惧痛改前非,所谓“看见后果”的具体方式,包括夸大、强调的文字描述与令人不寒而栗的绘图。
由此,蒂索应当被视为19世纪反自慰恐怖气氛的主要责任人。医学上给出的要求推动道德准则的变化,自慰越是被视作一种恐怖的伤害身体的罪恶,人对自慰的道德恐惧也就越大。自慰不再被羞耻的沉默笼罩,加诸其上的道德枷锁逐渐沉重,甚至被作为一种毁弃名声的工具。比如着名的玛丽·安托瓦内特王后案,为了彻底摧毁她的名声,革命派单独囚禁了年幼的路易十七,令其签下一份关于其母玛丽·安托瓦内特、姑姑伊丽莎白·德·波旁自慰,劝诱自己自慰乃至乱伦的供词。
蒂索的观点很快统治了医学界乃至科学界,并迅速成为了社会的主流观点。在法国,蒙彼利埃的医生门纽特·德·尚博(jean jaces nuret de chabaud)撰写狄德罗汇编的《百科全书》中的“自慰”条目时,忠实再现了蒂索骇人听闻的描述,包括年轻钟表匠的故事。伏尔泰在《百科全书问答》中,也针对此条目写下了一篇《论俄南及俄南之罪》,借自慰带来的“不幸后果”论述人类之可悲。
在英国,1781年的第二版《大不列颠百科全书》便收录了蒂索的观点,一直保留到1823年的第六版。在德国,情况甚至更严重,在高涨的民族主义背景下,自慰在德国不仅被作为一个医学问题,更作为青少年“健康成长”的关键,和民族的未来牢
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